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Q:您是如何理解“动物保护”的? A:我写过环保的问题,关于环保能否比较,一个人是否能评论另一个人的环保与否。有些问题是类似的。在上个问题中说到了很多动物保护的内容,此处不再赘述。其实相当部分的大众是不涉及动保问题的,他们不食用野味,不虐待动物,会利用一切“宣传”为正常的动物制品,即便他们投诉流浪狗的问题,他们也不是不爱护动物的人。只要一个人坚持某些原则,比如不食野味,不论它是否劝说他人,他都参与了动物保护。故事Q:您已经素食九年了,在素食过程中您有什么改变吗?生理和心理上。 A:到年底就10年了。写过一篇关于素食的文字《素食,这件“小”事》,大意是说素食的选择很容易、没有特别。实话实说,心理上的变化没有太多感觉。而生理上,确实很多时候感觉乏力。这一方面与我近些年大多在室内写作、缺乏运动有关,一方面与自身的体质有关。关于素食吃到什么份上算及格,我能说的是,我看到的素食者绝大多数比我吃的更营养。这方面,我可能不及格。ag售后平台Q:您之前提到没有参加什么动保组织,一直都是一个人奋斗?为什么? A:没加入任何组织,但在大学时深入接触过几十家NGO。每个组织的理念不同,大组织尤其复杂,有的甚至可以说混乱。我在组织中并没有看到太多的科学和客观,而组织内很多人的态度似乎也不是自主选择的,而是有种被组织代表的感觉。而组织间的排挤和竞争让我很不舒服。当时,组织并没有给我留下很好的印象,反而是组织外的个体,学者和教师,让我感受到了“真”、“正”、坚持和热爱。我一直觉得丰富多样的独立个体会让世界更精彩,像《攻壳机动队》提及的“孤立个体集合体stand alone complex”的概念。

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Q: 当初选择素食是单纯因为看小动物可怜吗?素食好像也分好多流派,比如生食之类,您属于哪个流派? A:绝大部分时间纯素。买的食物基本不含肉蛋奶,但对于家里临期或过期的点心(含有少量蛋奶),也会吃一些。在外面吃饭,我会清楚地告诉店家食物不能含动物制品,如鸡蛋、耗油、骨汤等。如果我发现食物中含有那些,而店家还不能退食物,我便会留给工作人员吃。即使可能浪费,我也不会吃。从未吃过锅边素(挑肉菜中的素菜吃)。近几年,有了一些改变,我将拒绝浪费摆在纯素前面,如果食物含有些蛋奶,我也会吃。但肉、肉汤这些,我自己在选择食物的时候会很小心,基本没遇上过。实际上,我极少在外面吃,极少参与饭局。外出常带饭。先不同理在雨中裸奔,仅思考下肌肤对风和水的感觉。春风、秋风、夜风,抚到脸上,会有种被温柔对待的感觉,很舒服。泡澡时整个身体感觉都活了起来,那时才意识到原来身体是如此地敏感、善感受,躺在棉柔的床被间也有相似的感觉,都有被拥抱的感觉。身体的很多部位,极少接触到光、风,在身体裸露部位感觉美好的时候,我能感受到那些未暴露的身体区域也有种渴望,很像对自由的渴望,甚至能感觉到它们的抱怨。这些是自然的身体反应。有一点是,我并不喜欢裸睡,会没有安全感。ag售后平台

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我个人有欣赏的组织,但没必要加入人家。我认可小团队做长期项目,但在当前,我认为我自己所坚持的是急需的。国内现在缺的是在符合伦理的大象旅游和科普项目。Q:动保圈好像也分很多“门派”吧,比如有爱狗人士,可能不吃狗肉但吃猪肉;以及还有救助圈和保护圈之分,您怎么评价这些不同的“门派”? A:狗和猪在动物学层面没有本质的不同,都属于驯化动物。在对疼痛的感觉上差异很小。区别之一在于驯化的目的,狗是作为工作和伴侣动物来驯化的,而猪是作为食用动物来驯化的。前者用于狩猎、保卫自身和家畜安全、提供情感寄托…而猪用于食用。重要性是不同的。区别二在于它们给人的感受是不同的,狗被认为是孩子和伴侣,给人以爱和安全感。而参观过猪场的人们可能对猪不会留下什么好感。更不要说一些民族信仰中该动物的形象。相比其他任何动物,狗更能让人感觉到它们是爱自己的。它们确实对得起伴侣动物的伴侣二字,那种依赖感类似于小动物对母亲的感觉。所以,吃狗,在(情感)美学上是让人接受不了的。ag售后平台Part 1 链接:

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